清淨心供養
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清淨心供養

  《雜寶藏經》云

        若有人以清淨的信心,雙手奉一掬水,佈施與佛、或僧、或父母、或困厄的病人,以此功德,千萬劫受福無窮。

       通常佈施有分內施、外施、財施、法施,另外有形相上的佈施跟用心的佈施。

        錢佈施是財施,錢佈施也是一種形相佈施。同樣是用錢,怎麼樣才是用心?人人都有佈施的心,也有佈施的興趣,但是,真正佈施的問題是發生在該佈施的那一刻,那一個當下的地點、時間,你能不能勇於當下承擔?這個才是重要的。很多人往往都是在事情過後,才懊惱當時為什麼不佈施?這個就犯了很嚴重的過失。

        有個員外,六十歲日的時候,想要請一百二十位師父們吃飯,因為一百二十等於六十加六十,是成雙成對,於是他就把公告貼出去,要請一百二十位高僧大德,到家里來齋僧。

        眼看著開飯時間就要到了,人也陸陸續續來了,來了七、八十人以後,又來了兩個小沙彌,這兩位小沙彌都是八、九歲的孩子,也跟著要進來。

        員外就說:不行!今天人眾這麼多,一百二十個位置可能不夠,你們兩位,改天我再請你。

        小沙彌說:不行!你說要請高僧大德,我們就來了。

        就在這個時候,人數就一直增加,增加到一百多了,越是不給他們進來坐,這兩個小沙彌就一定要進去坐。

       這兩位小沙彌開始搗蛋,跑來跑去,抓也抓不住。

        員外跟家丁就這樣想:不趕快把他們趕出去,等一下吃飯的時候大鬧,那還得了!

        正要把這兩個小沙彌抓起來、轟出去的時候,兩位小沙彌質問說:你們到底齋不齋僧?供不供僧?

        員外說:我們是要齋僧,但是不供小沙彌,小沙彌應該要出去。

        小沙彌又說:你們到底齋僧、不齋僧?

       大家要知道,這里已經告訴我們,不要有分別心,沙彌雖小,但終究會成佛。員外不懂得佛法的道理,看是小沙彌,就要把他趕出去。

       員外正想要把他們請走的時候,小沙彌就故意把一盆水踢倒,員外摔了一跤,火大了,就喊著人要來打這小沙彌,這兩位小沙彌突然間騰空一躍,一位騎金獅子,一位騎大白象,全場的人都錯愕在那里。

       眼看著文殊菩薩、普賢菩薩在冉冉升空而上,員外就說:菩薩下來啊,我請你們吃飯了!這兩位菩薩沒有講話,騎著座騎走了。
到這個時候才請菩薩吃飯,已經來不及了。

        其實,菩薩到你家的機會很多,可能就像小沙彌一樣調皮搗蛋,跳來蹦去,當你的分別心在起作用的時候,佈施、供養的相就沒意義了,即使有的話,那也只是有漏福報。

        真正修行是以清淨心,以那無著、無縛的解脫心,要齋僧就齋僧,大門一開就不要有分別了,這個叫做用心佈施、供養。
像員外要齋僧一百二十個發廣大心,所以菩薩會來相應。所以,發大心會以大果報,但是你沒有清淨心,大果報都會打折扣的。